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第七章上茅之术

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涨,同时双手不断掐动各种复杂的手印,除了广济寺方丈和大慈法王以外都是踏着步罡,看上去潇洒自如,而广济寺方丈和大慈法王则是在南北两个方向盘膝而坐。

    只见六位高道全身星辰漫步,两位高僧则是体泛金光,甚至给所有人一种错觉,两位高僧后面长出了很多条手臂,难道这是传说中六丈金身法相?

    当六位高道停止了步罡的时候,大慈法王二人背后金光也清晰起来,只见广济寺方丈身体金光大盛,六丈金身法相出现在背后,此法相现出四面八臂,八臂挥舞,手中各有一件宝物,一手持莲花,一手持净瓶,一手持尖枪,一手持巨剑,一手持权杖,一手持法轮,一手持令牌,一手持经卷。尤其是眉心中有一神眼,威风无比。

    而再看大慈法王,巨大佛像出现在场中,周身呈现青蓝色,右手持智慧剑,左手拿金刚索,右眼仰视,左眼俯视,周身火焰,发垂披肩,愁眉瞠目,嘴角两侧露出两虎牙,现大忿怒相,这正是不动明王的法相。

    这不动大明王乃是佛家五大明王之主尊,据传不动大明王是奉大日如来教令,示现忿怒形降伏一切恶魔之大威势明王。他的身相是对那些顽固不化、执迷不误、受魔障遮蔽的众生而变化的,以喝醒众生和吓退魔障。

    不动明王其誓愿为“见我身者发菩提心,闻我名者断恶修善,闻我法者得大智能,知我心者即身成佛。”威力甚大,不论神洲佛教或藏传佛教,都重视修习本尊法门,又被称作大威力不动明王。

    而其余高道身后则出现各种法相,有的天师法相,有的是三清法相,有的是茅术祖师法相,一时间各种璀璨光环萦绕,惊呆众人!

    这得是何等的法力才能有如此的威力?

    “天天佑,师父他们已经成仙了?”胖子不敢相信眼前所见的情形,结结巴巴地问道,像这种情况也就在小说和电影里看到,现实中谁敢相信!?

    我根本不知道怎么回答,旁边的崂山掌教叹息说:“他们这是使用秘法,激发全身潜力,将所有的道行瞬间释放,而且使用了茅山不传之法上茅之术啊!”“只怪我崂山一脉没落,没有能力与诸位道友共赴战场,哎!”又是一声长长的叹息。

    我心中惊讶不已,上茅之术不是说已经失传了吗?再者,就是没有失传一般的人也不能施展出来,这可是请祖师爷显圣啊!而且听到崂山掌教的解释,心中的不安就更猛烈,这场比试之后,就是不死,自身道基已损,别说是道行以后停滞不前,就连修道的机会都没有了。

    “哈哈,想我天朝圣国,自国以后就是能人辈出,但我们只为修行从不干涉凡尘,而你们竟然为了私利,公然对付我们,你们以为学了点我们唐朝时流出的术法就很厉害?今天就让你们这些人见识见识,什么叫真正的术法!”老爷子朗声大笑道。

    此话不假,自古术法都是源自中国,其他派系虽然已经于中国术法有着本质的不同,但的确是由中国术法演变而来,这才是老祖宗!

    “南无悉底悉底苏悉底,悉底伽罗,罗耶俱琰,三摩摩悉利,阿什摩悉底,娑婆诃!”大慈法王出手就是佛家三大降魔咒之一的不动明王降魔咒!与此同时广济寺方丈口中也响起神圣的梵音,一时间场中寂静一片,仿佛时间已经静止一般。(书中情节纯属虚构)
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